Konec kapitalismu podle Jeremyho Rifkina povede k ekonomice sdílení

Podle Jeremyho Rifkina konec kapitalismu využívajícího přírodní zdroje a člověka přinese novou ekonomiku sdílení

Obsah

Konec kapitalismu , podle ekologických hnutí a některých teoretiků, jako Jeremy Rifkin, nám umožní dospět k definici nové, spravedlivé a udržitelné ekonomiky sdílení, která má větší povědomí o přírodních zdrojích a jednotlivce.

Konec současného hospodářského a sociálního systému je prorokován po dlouhou dobu, a to již v 19. století, kdy kapitalismus vytvářel nové paradigma, které by velmi rychle utvořilo celou planetu. Od dob Marxe a dalších socialistických proudů jsme byli zvyklí mít pocit, že svět průmyslových, bankovních a pracovních vztahů, jak je známe, je předurčen ke zhroucení a že z jeho ruin vyroste spravedlivější a šťastnější svět.

Tisíce revolucí minulého století se pokusilo a výsledky byly často zklamáním, ne-li skutečnými historickými tragédiemi. Od začátku současné světové krize v roce 2008 však různé hlasy, ne vždy podezřelé ze soucitu se starými komunistickými režimy, znovu spustily myšlenku, že současný model rozvoje končí . Už několik let jsme začali chápat, že dnešní kapitalismus s podrážděným vykořisťováním jednotlivců a přírody je dlouhodobě neudržitelným systémem , a to i díky ekologickým pohybům.

Ze směsi sociálního aktivismu a ekologického ducha vyplynula postava Jeremyho Rifkina, amerického spisovatele, sociologa a konzultanta - který je autorem Ecocidia - po léta odhodláná hledat sdílená řešení v oblasti výroby a distribuce energie.

Na vrcholu svého triumfu, jako u každé říše nebo kultury v historii, je kapitalismus předurčen k zániku, tak si myslí Rifkin. Řešení, která vytvořený samotným systémem prospívá, způsobují jeho kolaps, samotnou krizi, kterou prožíváme celé roky, ve skutečnosti přechod na nový model, více jen pro nás a životní prostředí .

Konstantní snižování výrobních cenách díky technologiím ze učinil náklady na produkty nižší a nižší,natolik, aby umožnila novou ekonomiku založenou na sdílení. Internet je určitě trojským koněm této revoluce, a to nejen proto, že urychluje šíření znalostí, ale také proto, že umožňuje distribuci produktů za stále nižší cenu. Začalo to zábavním a informačním průmyslem, kde jsou náklady na přístup tak nízké, že kdokoli může skládat hudbu a distribuovat ji online, kde si každý z nás může vytvořit blog a učinit ho stejně konkurenceschopným jako noviny. Dokonce i 3D tiskárna je prostředkem k tomu, aby se tato revoluce dostala na hmatatelnější úroveň, jako je výroba zakázkových předmětů, s perspektivami hraničícími s vědeckou fikcí, ale extrémně realistickou, v níž, jako u blogu, může kdokoli začít vyrábět doma nebo spolupracovat s ostatními objekty, které potřebuje.

Přečtěte si také:

  • Je zbytečné zastavit revoluci směrem k čisté energii
  • Sdílená energie, družstvo z našich domácích pokusů

Náklady na samotné energie klesá rok od roku a my nemluvíme o tom, že získané díky objevení nových nalezišť ropy a zemního plynu, ale elektrické energie z obnovitelných zdrojů. I zde internet pomáhá vytvářet něco radikálně nového díky existenci inteligentních sítí, které umožňují výměnu přebytečné energie z jedné části území do druhé.stejně jako evropské státy, i v tomto případě bez zprostředkování nadnárodních společností a vlád. Mluvíme o vlastní produkci elektřiny a jejím sdílení, něco doslova revolučního teprve před několika desítkami let. A pokud si myslíme, že je to stále utopie, Rifkin nám dává příklad německé energetické společnosti E.ON, která dobře pochopila tento epochální přechod a již se nezaměřuje na výrobu elektřiny, ale na poskytování služeb a poradenství. jednotlivcům, kteří musí řídit své toky.

Rizikem je, že snadnost přístupu k těmto zdrojům vede levného nás konzumovat ještě s myšlenkou, že energie je levná a že můžeme tisknout co chceme doma. Rifkin nás však varuje, že model myšlení založený na kapitalismu, soustředěný na myšlenku nedostatku a boje mezi jednotlivci o získání omezených zdrojů, ubývá a že nové generace, narozené mezi 80. a 2000. lety, jsou již více mít zájem o rozvoj sítí a sdílení, spíše než hromadit majetek jako jejich rodiče.

Konečně se Rifkin zaměřuje na tzv. Třetí sektor , a to na nezisková, družstevní a sdružení, která pomalu, ale jistě zabírají prostor státních orgánů při poskytování služeb, jako je zdraví, vzdělávání, sport a kultura. .

Celková vize, která se vynořuje, je svět jednotlivců, propojených v sítích smysluplných vztahů, které při spolupráci, výměně energie, informací, služeb a dokonce i objektů, zcela odlišném systému od pyramidálního, kde všechny tyto podstatné prvky byly v rukou několika lidí. , schopná spravovat velké množství peněz a síly potřebné k fungování mechanismu.

Mohlo by vás také zajímat:

  • Průkopníci zelené ekonomiky (část III): od prvních konferencí k Obamovi
  • Otevřený zdrojový trh pro nákup udržitelných a místních potravin

Příliš optimistický pohled? Rifkin nás varuje, že pyramidové struktury tvořené nadnárodními společnostmi, které využívají fosilní paliva a jadernou energii , které monopolizují telekomunikaci a potravinářskou výrobu, jsou na slepé uličce , což vede k ničení lidských druhů a zbytku planety.

A pokud je pravda, že se něco věří po dlouhou dobu, začne se věřit, že na základě reality probíhajících projektů, že ekonomika sdílení může vytvořit svět lepších lidských vztahů a vědomi si vztahu s přírodou , je šance. které si nemůžeme dovolit ztratit.

Pokud vás tyto teorie zajímají, zkuste si přečíst knihy Jeremyho Rifkina: